演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇1
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
昨天是農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)期。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)子，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好! 今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。 中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的，杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理，讀書(shū)還要善疑好問(wèn)，不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢(qián)和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹(shù)立八榮八恥，為我們帶來(lái)了民族的希望。 同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······
你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇3
尊敬的教師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不久前，有一那么傳言：一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì)，會(huì)議完畢時(shí)宣言：假設(shè)人類(lèi)要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里，我樂(lè)了，再往下聽(tīng)：但是，經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查，這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言，沒(méi)有提到孔子，甚至沒(méi)有提到中國(guó)。回想起剛剛自己的樂(lè)，我考慮了很多。
一個(gè)年輕的國(guó)家，他卻擁有著五千多年深沉淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像沉著不迫的鼓點(diǎn)，從過(guò)去走向如今，從如今走向?qū)?lái)。將來(lái)，該是一條怎樣的路？中國(guó)傳統(tǒng)文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的&39;評(píng)價(jià)，反過(guò)來(lái)一想，何必呢？文化成長(zhǎng)在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無(wú)法理解，但那適宜我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響，時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的，中華文化可以久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢(shì)所在，所以我們應(yīng)該正視文化，復(fù)原真實(shí)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線(xiàn)，褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不承受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！假設(shè)文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來(lái)？中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非別人的認(rèn)可，而是每個(gè)華夏兒女發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重！
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做開(kāi)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時(shí)代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕，還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。《道德經(jīng)》說(shuō)：“道可道，非常道。”換個(gè)斷句方式，就是“道可，道非，常道。”可見(jiàn)，中華文化早已深諳言論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，開(kāi)展自己，總會(huì)成為別人承受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇4
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話(huà)、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇5
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
綿延五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無(wú)數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國(guó)人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無(wú)動(dòng)于衷嗎?我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”！
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏;是中華民族的.根，博大精深，傳承文明，永屹世林。
被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)”的中國(guó)書(shū)法是中華民族文化的無(wú)價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書(shū)，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國(guó)心。如此出色的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩(shī)經(jīng))到(春秋)，從《離騷》到《詩(shī)經(jīng)》，從漢賦到唐詩(shī)宋詞，從元曲到明清小說(shuō)……一顆顆璀璨的明珠，無(wú)不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂，無(wú)不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌堅(jiān)的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民
族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?文化開(kāi)啟對(duì)美的感知，文化是一個(gè)民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤·東主席曾說(shuō)：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國(guó)家的文化復(fù)興，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長(zhǎng)青！弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國(guó)人靈魂，提升我國(guó)的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力！
演講稿中國(guó)傳統(tǒng)文化800字篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
愛(ài)如一泓清泉，滋潤(rùn)人們干涸的心田;愛(ài)如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈;愛(ài)如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶(hù)之類(lèi)的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖，每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)輩的孝。
程門(mén)立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門(mén)前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿(mǎn)了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因?yàn)樗€有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝，有父母對(duì)子女的疼愛(ài)，有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……
回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌，在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后，仍然堅(jiān)持把公交車(chē)停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉，為了救即將被車(chē)撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險(xiǎn)留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂(lè)觀面對(duì)生活;最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲，愛(ài)，一直存在!